凯时手机app

  《经典作家东方学说的当代发展》一书视角新颖、视野开阔,观点明确、立论严谨,有助于我们全面理解经典作家的东方学说,深刻认识当代中国共产党人的使命意识、开拓精神和科学态度,进一步增强对中国特色社会主义道路、理论和制度的自信。

  • 博客访问: 49321
  • 博文数量: 310
  • 用 户 组: 普通用户
  • 注册时间:2019-10-18 19:32:34
  • 认证徽章:
个人简介

引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178

文章分类

全部博文(919)

文章存档

2015年(941)

2014年(305)

2013年(352)

2012年(345)

订阅

分类: 糗事百科

凯时kb88,该书以历史发展和学术史发展为基本线索,全面系统地阐述了现代中国藏学发生、发展和演变的历史进程。对于新型传播媒介的作用,吕思勉在检讨“三十年来之出版界”(1894—1923)的一篇文字中即言及,“三十年来撼动社会之力,必推杂志为最巨。按照这样三个方面的标准来衡量,全球学作为一门学科或学问的条件已经具备。  线上交易自由化。

佛教在美国传播的社会文化意义美国的主流社会,原本是由白人中信仰基督新教的盎格鲁—撒克逊人(所谓WASP)构成,直到20世纪60年代,美国宗教文化的多元化格局基本形成后,原本属于边缘宗教的天主教、犹太教,与新教共同构成美国宗教的主流,形成美国特有的多元文化体系。凯时手机app该书纸版上市仅一个月,就在美国的华盛顿大学、普林斯顿大学、芝加哥大学等12所大学,新加坡南洋理工大学、英国伦敦大学、加拿大蒙特利尔大学和约克大学、澳大利亚昆士兰大学和悉尼科技大学、新西兰奥克兰大学、瑞士苏黎世大学、德国沃尔夫斯堡大学、香港地区的香港大学和香港理工大学等世界顶尖级高等学府,以及大英图书馆、新加坡国立图书馆、澳大利亚国家图书馆等国立图书馆均有收藏。

引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178同样,期刊杂志社自身也应自觉抵制“独家协议”,促进公平竞争,避免资源垄断。  《先秦文学编年史》是西北师范大学赵逵夫教授主持完成的国家社科基金项目《先秦文学编年史》(批准号为99BZW005)的最终研究成果,共150万字,由商务印书馆出版。作者于淑杰,中国人民解放军军事科学院研究员,主要研究方向为世界主要国家安全战略。

阅读(170) | 评论(515) | 转发(124) |

上一篇:凯时人生就是博

下一篇:凯时国际app

给主人留下些什么吧!~~

朱博然2019-10-18

陈武普林斯顿大学图书馆馆长KarinTrainer表示,该书“总结并填补了外国对于近现代中国认知的空白,特别是近30年新出的词条和定义,使得国外学者对于研究近现代中国过程中出现的新的学术词汇不会再感到陌生和无从下手。

  直面“中国问题”是重建中国学术话语的根本要求。

吴淑虎2019-10-18 19:32:34

  --子课题二:建设公正、高效、权威的社会主义司法制度之宪法性构造  本部分内容主要围绕建设公正高效权威的司法制度之宪法性构造而展开。

夏元鼎2019-10-18 19:32:34

  二、以创作者和接受者的互动关系作为词史发展的终极动力。,近年来,史料研究得到了充分关注,但如何从纷繁的史料中提升出有效的文学史问题,既能对那些长期凝固的观念与惯常的史料提出省思与辩诘,又能将那些长期被遮蔽、被压抑的因素有效地提升为中国现代文学史自身的生长因素,仍是研究症结之所在。。凯时手机app这与已有研究大多集中于中心框架中某个问题的研究是不同的。。

程涵2019-10-18 19:32:34

侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。,指出因明不但重视能立,有类似于三段论的AAA式,还重视能破,即还有第二格的EAE式,但从严格准确的现代逻辑来看,应是罗素形式蕴涵的否定式。。其中既有人物、事件,也有一些政策和特定历史时期的特殊名词等,内容丰富,用语简练,通俗易懂,大纲分类索引和拼音索引相结合,检索方便,堪称一部实用、便捷、规范的国情教育工具书和参考书。。

程小博2019-10-18 19:32:34

  美国哥伦比亚大学法学院中国法律研究中心法学教授BenjaminLiebman评论说:“此书内的研究和分析包括对中国法治发展和法律法规政策等内容更为广阔的描述,其中着重分析了中国在30年改革期间社会不断变化中的法治发展进程。,凯时手机app正是如此,导致了彼此之间的激烈竞争,并直接或间接地通过“独家协议”的方式来增加自身的竞争力。。其间,日政府于1888年公布《驻扎清国及朝鲜领事裁判规则》,规定了日本驻清领事行使裁判权的一般原则。。

郭彩凤2019-10-18 19:32:34

  《中国道教思想史》是四川大学卿希泰教授主持完成的国家社科基金项目《中国道教思想史》(批准号为96AZJ007)的最终研究成果,四卷,共236万字,由人民出版社2009年12月出版。,全球化是人类历史中一个漫长而巨大的转变过程,它还刚刚开始,远没有终结。。全书167万字,分上、中、下三卷出版,上卷为上古至魏晋南北朝时期,中卷为隋唐五代至元代,下卷为明代至民国时期。。

评论热议
请登录后评论。

登录 注册

ag环亚电子官方网站安卓下载 环亚彩票登录免费下载 最新ag网站苹果版下载 龙尊娱乐场登录下载网址 环亚ag手机客户端app免费下载 尊龙d88地址 龙尊娱乐旧版手机版免费下载 ag环亚旗舰厅客户端免费下载